Foucault, disciplinary power and the phenomenology of victimization and restorative justice . Part one

Resumo

Os campos legais, políticos e sociocomportamentais da Vitimologia e da Justiça Restaurativa buscam abordagens alternativas para o reconhecimento dos Direitos da Vítima, para se lidar as consequências para as testemunhas do dano e para o trauma que as vítimas experimentam e encontrar novas maneiras de criar justiça restaurativa e curativa para ambas as vítimas de crimes. A maioria das teorias contemporâneas de Vitimologia e Justiça Restaurativa é moldada e informada pelo paradigma Moderno do Iluminismo, que é construído sobre três reivindicações mutuamente importantes e reforçadoras - filosóficas, científicas e políticas - sobre o significado e propósito da natureza humana, conhecimento científico e a arena legal e política. Embora o trabalho atualmente realizado nos campos da Vitimologia e Justiça Restaurativa seja crucial e transformador para as vítimas e para a busca por justiça, a questão de se as suposições filosóficas centrais do paradigma do Iluminismo são a maneira mais precisa de interpretar esses fenômenos pode ser levantada. É possível que as suposições filosóficas centrais do Iluminismo, por mais importantes e instrumentais para o progresso que tenham sido, impeçam de ver outras formas de interpretar essas ideias e questões? É possível conceber o sujeito/indivíduo, a vítima e a busca por justiça a partir de uma perspectiva foucaultiana e pós-moderna? Investigar esses temas e sua interseccionalidade a partir de uma perspectiva foucaultiana permite expandir o acontecimento do que significa ser uma vítima e redireciona a busca por justiça e seu significado.